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熟语解释【一】

文章发布时间:2015/5/26 18:19:58


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熟语解释【一】

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    哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。 
  爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。 
  爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 
  爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 
   安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 
  
鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 
  八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 
  八九不离十——指与实际情况很接近。 
  八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 
  八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。 
  拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。 
  拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 
  白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。 
  白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。 
  百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 
  百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 
  百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。 
  百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。 
  百闻不如一见——闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。 
  百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。 
  百足之虫,死而不僵——百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。 
  败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。 
  搬起石头打自己的脚——搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。 
  版版六十四——版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。 
  半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。 
  邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 
  饱汉不知饿汉饥——饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。 
  饱暖思淫欲——食饱衣暖之时,则生淫欲之心。 
  卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈。 
  卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见.。 
  杯酒释兵权——释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。 
  比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 
  
彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 
  毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。 
  闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。 
  避其锐气,击其惰归——其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。 
  鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。 
  表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。 
  冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 
  冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。 
  冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。 
  兵败如山倒——兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
  兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
  兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 
  兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。 
  兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。 
  病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。 
  不吃羊肉空惹一身膻——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。 
  不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 
  不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 
  不得已而为之——没有办法,只能这样做。 
  不得已而用之——用:使用。没有办法,只好采用这个办法。 
  不登大雅之堂——大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 
  不法古不修今——指不应效法古代,也不应拘泥于现状。 
  不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 
  不分青红皂白——皂:黑色。不分黑白,不分是非。 
  不敢越雷池一步——越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。 
  不管三七二十一——不顾一切,不问是非情由。 
  不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。 
  不经一事,不长一智——智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 
  不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。 
  不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 
  不能赞一词——指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。 
  不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。 
  不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。 
  不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。 
  不求有功,但求无过——不要求立功,只希望没有错误。 
  不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 
  不塞不流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 
  不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。 
  不是冤家不聚头——冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。 
  不为五斗米折腰——五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。 
  不问青红皂白——比喻不分是非,不问情由。 
  不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。 
  不以辞害志——辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 
  不以规矩,不能方圆——规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。 
  不以人废言——废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 
  不以一眚掩大德——以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 
  不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 
  不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。 
  不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻,无耻到极点。 
  不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。 
  
不知有汉,何论魏晋——不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 
  不知者不罪——罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。 
  不自由,毋宁死——如果失去自由、主权,宁可去死。 
  不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 
  布袋里老鸦——比喻虽然活着,但象死了一样。 
  步步生莲花——形容女子步态轻盈姿。 
  防患于未然——患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 
  防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。 
  河东狮子吼——比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。 
  河海不择细流——比喻不论大小,一律收容。 
  河水不洗船——比喻不相干或相安无事。 
  藏之名山,传之其人——传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 
  差之毫厘,谬以千里——开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 
  拆东墙补西墙——拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 
  蝉翼为重,千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。 
  长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。 
   长江后浪推前浪——比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 
  长他人志气,灭自己威风——指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
  朝里无人莫做官——旧时俗语。意思是,没有靠山,事办不成。 
  嗔拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。 
  陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。 
  成败在此一举——举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 
  成人不自在,自在不成人——人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 
  成事不足,败事有余——不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。 
  成也萧何,败也萧何——萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 
  成则为王,败则为寇——旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 
  城门失火,殃及池鱼——城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。 
  乘兴而来,败兴而归——兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。 
  秤砣虽小压千斤——秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。 
  吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。 
  吃力不讨好——讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。 
  吃粮不管事——只拿钱不做事。比喻工作不负责。 
  吃软不吃硬——对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。 
  吃一堑,长一智——堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。 
  吃硬不吃软——好言好语不听从,态度一强硬,反使屈从了。形容人的外强中干,欺软怕硬。 
  吃着碗里瞧着锅里——比喻贪心不足。 
  
尺蚓穿堤,能漂一邑——蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。 
  尺有所短,寸有所长——短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 
  仇人相见,分外眼红——眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 
  仇人相见,分外眼明——指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。 
  丑媳妇总得见公婆——比喻隐藏不住,总要露相。 
  出其不意,攻其不备——原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 
  出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染,依然保持纯洁的品格。 
  初生牛犊不怕虎——犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为,无所畏惧。 
  杯中物——杯子中的东西,指酒。 
  百世师——品德学问可以做为百代的表率。 
  传闻不如亲见——听人传说总不如亲眼所见。 
  船到江心补漏迟——船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。 
  船到桥门自会直——桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。 
  船多不碍路——比喻各走各的路,彼此不妨碍。 
  吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 
  春蚕到死丝方尽——丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。 
  春秋无义战——春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。 
  春生夏长,秋收冬藏——春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。 
  此处不留人,自有留人处——指这里不可居留,自会有可居留的地方。 
  此地无银三百两——比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。 
  此而可忍,孰不可忍——这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! 
  此风不可长——这种风气不能让它滋长发展。 
  此一时彼一时——指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 
  从善如登,从恶如崩——从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。 
  聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 
  存十一于千百——指亡多而存少。 
  东西南北客——指居处无定之人。 
  东窗计——指谋害忠良的阴谋诡计。 
  东道主——泛指接待或宴客的主人。 
  东方不亮西方亮——比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。 
  东风吹马耳——风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。 
  东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。 
  东向而望,不见西墙——比喻主观片面,顾此失彼。 
  东隅已逝,桑榆非晚——东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
  盛名之下,其实难副——盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 
  以其昏昏,使人昭昭——昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。 
  以其人之道,还治其人之身——以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 
  以小人之心,度君子之腹——用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。 
  以眼还眼,以牙还牙——用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 
  以子之矛,攻子之盾——子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。 
  重足而立,侧目而视——重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 
  重赏之下,必有勇夫——指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。 
  打边鼓——指从旁鼓吹、协助。 
  打开天窗说亮话——比喻无须规避,公开说明。 
  打破沙(砂)锅问到底——比喻追究事情的根底。 
  打蛇打七寸——比喻说话做事必须抓住主要环节。 
  打鸭惊鸳鸯——比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。 
  打鸭子上架——比喻强迫去做能力做不到的事。 
  打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 
  大旱望云霓——云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。 
  大开方便之门——给予极大的方便。 
  大事不糊涂——指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。 
  大树底下好乘凉——比喻有所依托,事情就好办。 
  大水冲了龙王庙——比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。 
  带着铃铛去做贼——比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 
  丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。 
  单丝不成线——一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄,难把事情办成。 
  单则易折,众则难摧——势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。 
  淡泊以明志,宁静以致远——淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 
  当局者迷,旁观者清——当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。 
  当面锣,对面鼓——比喻面对面地商量、对证或争论。 
  当面输心背面笑——比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。 
  道不同,不相为谋——比喻志趣不同的人不会在一起共事。 
  道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 
  道高益安,势高益危——益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。 
  道远知骥,世伪知贤——骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。 
  得道多助,失道寡助——道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。 
  得饶人处且饶人——指做事不要做绝,须留有余地。 
  得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 
  貂不足,狗尾续——①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。 
  掉书袋——掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。 
  丁是丁,卯是卯(亦作“钉是钉,铆是铆”)——某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 
  丢下耙儿弄扫帚——放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。 
  冬寒抱冰,夏热握火——冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。 
  读书百遍,其义自见——见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 
  读书破万卷——破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。 
  独此一家,别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。 
  独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。  
 
 
多行不义必自毙——坏事干多了,结果是自己找死。 
  多一事不如少一事——指不管闲事,事情越少越好。
  恶虎不食子——即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。 
  恶事行千里——指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。 
  恶作剧——捉弄人的使人难堪的行动。 
  饿死事小,失节事大——失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。 
  耳报神——指暗中通风报信的人。 
  耳边风——在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。 
  耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。 
  耳闻是虚,眼观为实——亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。 
  二虎相斗,必有一伤——两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。 
  二人同心,其利断金——比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。 
  二桃杀三士——将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。 
  二一添作五——本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。 
  二者不可得兼——两项之中只能得其一,不能兼而有之。 
  发昏章第十一——昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。 
  法不传六耳——指极端秘密,不能让第三者知道。 
  翻手为云,覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。 
  凡事预则立,不预则废——预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
  反其道而行之——其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。 
  方以类聚,物以群分——方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 
  放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。 
  放冷箭——乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。 
  放下屠刀,立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。 
  放之四海而皆准——四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。 
  分久必合,合久必分——指人或事物变化无常,分合无定。 
  焚林而田,竭泽而渔——竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。 
  丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。

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子平特殊歌剧 六壬趋艮、六甲趋乾(二格同于一理,故总言之。)壬趋艮位甲趋乾,互换合禄岂偶然。趋艮重寅名有分,趋乾叠亥福无边。财官暗见成灾障,冲并明逢是祸愆。

子平特殊歌剧 六壬趋艮、六甲趋乾(二格同于一理,故总言之。)壬趋艮位甲趋乾,互换合禄岂偶然。趋艮重寅名有分,趋乾叠亥福无边。财官暗见成灾障,冲并明逢是祸愆。



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