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禅与生活(二)

文章发布时间:2015/5/28 0:14:41


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禅与生活(二)
资料来源:显密文库    作者:惟觉法师     时间: 2013-06-15
禅与生活(二)


  人活在这世界上,不仅是为了生活,还要了解生存的意义,有的人认为人生的意义在于追求名利,也有人认为生存就是为了享受种种的快乐,不过,如果这一生只为了吃喝玩乐而活,就好比是动物一般,失去了生而为人的价值。所以除了追求安定的生活外,更进一步还要认定自我生存的价值,发挥对社会、对人类的最大贡献。

  儒家认为,一个人要作到立德、立功、立言这三不朽,才是实践了人生的价值。就佛法的角度而言,要行菩萨道,修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜,做一切利益众生的事,从这些方向去努力,人生的价值就是无穷尽的。

  不过虽然有了安定的生活、又累积了种种功德,可是人再长寿,顶多活到一百余岁还是要死,不论是男女老幼、士农工商、贫穷、富贵,只要有生,就必定有死,到最后通通都归于黄土一坏,所以从这个角度来看,人实在是很渺小。而且这一生为了三餐而辛勤奔波,造了种种的恶业,起了种种的烦恼,不仅过得十分辛苦,生命走到尽头,所得到的富贵终究也带不走。仔细想想,这样的人生实在是毫无意义。如果能够懂得禅的道理,能够认识自己,见到自己的本心本性,达到见性成佛”的境界,生命就是无穷尽的。

  许多人都追求无穷尽的生命,例如历史上汉武帝、秦始皇都希望成仙,因为成了仙、长生不死,才能作永久的皇帝,享受永远的富贵,可是到现在秦始皇、汉武帝都不存在了,所以古人有诗云:千里来书为堵墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”一个人无论今生贫穷或富贵,到最后还是不免一死。佛法告诉我们,人生是无常的,而且不但是人命无常,将来整个世界都会毁灭,届时住在世界上的动物、植物,也将跟着一起毁灭。唯有开悟,真正悟到自己的这一念心,才能达到无量寿、无量光,使生命永远存在的境界。

  听法的这念心就是菩提心、就是道,这念心才是真正的自己,明白了这一念心,就属于见道”,不过,悟了这一念心以后,还要经常保持这念心的存在,作到人在那里,心在那里”,这就称为修道”。到最后能够时时刻刻安住在这一念心上,才能超越生死,真正达到无穷尽的生命。


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