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什么是智慧?

文章发布时间:2015/7/3 16:50:47


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什么是智慧?自答:
个人看法是:思考和知识综合的产物。具体表现在对问题的解决和对真相的洞明。


答友:

《太极》


太极图告诉我们:


一、

见仁见智永远存在,

这是自然而然、势所必然、理所当然。


二、

相对客观有主观,

相对唯心有唯物,

相对微观有宏观,

相对矛盾有统一,

高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。


三、

有所变有所不变,

有绝对的相对有绝对的绝对。

矛盾是绝对的相对,

统一是绝对的绝对。

变和不变、绝对和相对,

既矛盾又统一。


四、

相对有,相对的创造性;

绝对有,绝对的局限性。

相对有,相对不断的创造;

绝对有,绝对不断的局限。

相对有,相对的已知;

绝对有,绝对的未知。

相对有,相对问题会不断化解;

绝对有,绝对问题会不断产生。


五、

天下大势:

合久必分、分久必合;

合中有分、分中有合;

一而二、二而一。


六、

相对:

有相对的相对,有相对的绝对。

太极:

有相对的太极,有相对的无极。

自然宇宙:

矛盾统一、相对绝对、无极太极。


七、

身心:

矛盾统一身心无极太极:

吃喝拉撒、心跳呼吸、冷热苦甜、悲恐怒喜、思想行为、生死病康、胖瘦美丑、男女老少、寿夭残健、嘴巴开合、眼睛睁闭、新陈代谢、手心手背、前后内外、情绪起伏、得失成败、坐立住行、吉凶祸福等。


《无极太极两仪四象八卦易经》


一、无极太极能解释宇宙自然


无极太极包含0123


0(易)为空间:其大无外,其小无内;

1(一)为时间:周而复始,无终无始;

2(异)为阴阳:相互消长,此起彼伏;

3(移)为动静:阴阳动静,缓速显隐。


二、道是宇宙也是自然



宇宙一体合和无极太极:

易:空间——其大无外、其小无内;

一:时间——周而复始、无终无始;

异:阴阳——相互消长、此起彼伏;

移:动静——善恶吉凶、缓速显隐。


阴阳自然合和无极太极:

1.一化二——阴、阳,

2.二化三——阴、太中阴阳和合、阳;

3.阴化二——阴中阳、阴中阴,

4.阴化三——阴中阳、阴中阴阳和合、阴中阴;

5.阳化二——阳中阴、阳中阳,

6.阳化三——阳中阴、阳中阴阳和合、阳中阳;

7.和合为一。



身心一体合和无极太极:

阴中阴阳和合:合情合理;

太中阴阳和合:合理不变;

阳中阴阳和合:合法合理。


知行自然和合无极太极:

阴中阴阳和合:慈、静、行、退、柔、舍、文、虚、曲等;

太中阴阳和合;

阳中阴阳和合:严、动、止、进、刚、取、武、实、直等。


万事万物合和无极太极:

公私、正邪、顺逆、是非、明暗、亲疏、信疑、利害、连断等。


三、无极道太极


若有其他的一切世界,都必然符合无极太极;

无极和合道同通太极;

其大无外、其小无内,周而复始、无终无始。


四、道


易:道包含无极太极;

一:儒释道及一切文化、思想和宗教,为人体悟道而解说道;

异:无极零,无无有;太极一,有无有;

移:无极通同道合和太极。


五、太极和合道通同无极


不识庐山真面目,只缘身在此山中;

局内常迷局外清,只因心在此局中;

化去所有及身心,一无所有身山明;

太极有无无极无,易行无有有无通。


六、0123能解释宇宙自然


0(易)为空间:其大无外,其小无内;

1(一)为时间:周而复始,无终无始;

2(异)为阴阳:类比物事,矛盾统一;

3(移)为动静:吉凶善恶,缓速显隐。


道包含0123,

自然宇宙就是道,道就是自然宇宙。


七、生生不息


相生是相生亦会相克,

相克是相克亦会相生。

自然不会僵化,自有变化,

变化不会失序,自有规律。

无终无始,

生生不息。

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答友:知道什么时候闭嘴


答友:智慧,不是知识、不是经验、不是思辩,而是超越自我中心的态度。


茶淡于酒,且浓于水。茶需静品才悟茶道禅意,酒需狂喝方显豪放不羁。同样为水,茶诠释了水的旖旎温柔之美,酒诠释了水的洋洋洒洒之气。一个九曲回肠,一个飞流直下,一个若工笔婉约细腻之极,一个若泼墨挥洒况味十足。 古人以为:茶是儒,是仁、义、礼、智、信;茶是释,

茶淡于酒,且浓于水。茶需静品才悟茶道禅意,酒需狂喝方显豪放不羁。同样为水,茶诠释了水的旖旎温柔之美,酒诠释了水的洋洋洒洒之气。一个九曲回肠,一个飞流直下,一个若工笔婉约细腻之极,一个若泼墨挥洒况味十足。 古人以为:茶是儒,是仁、义、礼、智、信;茶是释,